Философия Китая и России. В чем разница., Стратагемы, философия, обычаи, традиции ........... Опции

[Dzhao]

Хочу рассказать немного о Китае. О разнице и сходстве наших народов.
На протяжении многих веков наши этносы очень тесно соприкасались, и взаимное влияние – очевидно.
Многие лучшие качества русского и других народов, населяющих современную Россию, присущи и китайцам. Выросшие не на христианской морали, а на учении Конфуция, китайцы с младенчества питают заботливое, уважительное отношение к старшим, родителям, к детям. В Китае нет домов престарелых. Досмотреть старость, – долг новых поколений. И не обязательно детей. Все родственники в равной степени заботятся и о стариках и о детях. Это как аксиома. И в общественном транспорте, и на улице, старики чувствуют уважение окружающих. Как правило, на их плечах – воспитание внуков, чем они с удовольствием занимаются.
Интересно наблюдать, как пожилые пары, за ручку, гуляют по паркам и аллеям. На их лицах – улыбки… Наверное, им есть что вспомнить. Одеты они не по последней моде, но всегда в чистой одежде, пожилые мужчины зачастую в кителях времен Мао Цзэдуна.
Я всегда с благодарностью вспоминаю своего преподавателя истории Китая. На всю жизнь запомнилась его крылатая фраза «В сердце каждого китайца всегда есть уголок для русского человека».
Наверное, очень сильна генетическая память. Русские люди, особенно раньше, никогда не пытались поставить себя выше, представителя азиатской народности. Общались с ними на равных.
Вспоминаю один из стендов Шанхайского музея, где есть фотография объявления, расположенного под вывеской английского ресторана в начале прошлого века: «Вход собакам и китайцам – запрещен». Это объявление о многом говорит само за себя… И не забывайте, что оно было размещено на китайской земле…
Когда окружающие узнают, что человек из России, их лица моментально меняются, расцветают в улыбке… Многие, особенно пожилые китайцы, прекрасно помнят огромную экономическую помощь СССР в становлении китайского государства. Могут вспомнить несколько слов по русски. Ведь еще лет 10-12 назад в средних школах в качестве иностранного, преподавали русский язык. Сейчас многое изменилось, и все поголовно изучают английский…
Вообще, с ростом экономики, уровня образования, меняется и менталитет китайцев. Они становятся более уверенными в себе, особенно получившие прекрасное образование на Западе… Вопрос образования в Китае интересен сам по себе. Огромную роль во взлете китайской экономики, сыграло массовое направление государством молодежи на учебу за рубеж.
Менталитет китайцев серьезно отличается от менталитета западного, европейского человека. И порой то, что многие воспринимают за покорное поведение, на самом деле является воспитанностью и проявлением искреннего уважения, особенно к людям более старшего возраста.
При встречах, знакомствах с новыми людьми, существует целый ритуал, когда младший спрашивает старшего, «Как Ваша драгоценная фамилия». Получив ответ, говорит: «А моя ничтожная фамилия…». И это не унижение. Это дань уважения к старшему собеседнику…
К сожалению, многие русские этого не понимают. И увидев уважительное отношение к себе, начинают вести себя заносчиво, если не сказать нагло.
Общение китайцы стараются основывать на балансе. Балансе взаимоуважения, и балансе интересов. Меня порой ставили в тупик русские бизнесмены, которые требуя дополнительных скидок от китайского производителя товара, нисколько не думали, что это невыгодно китайской стороне…Должна быть золотая середина…. Кстати, с самого начала, забыл сказать, что и Китай, в переводе означает серединное государство (中国»Zhong guo» - До встречи…)И во всем стараются искать золотую середину…И в балансе интересов в семье: между мужем, женой, детьми, родителями.
По русски слово Китай происходит от старославянского "кита", то есть стена. Отсюда название Китай-город вокруг Кремля. Китай для русских — это страна за Великой Китайской стеной. А английское China — от английского названия фарфора. Для англичан Сhina — это страна, где делают фарфор.

[vatar]

Хочу рассказать немного о Китае. О разнице и сходстве наших народов.
На протяжении многих веков наши этносы очень тесно соприкасались, и взаимное влияние – очевидно.
Многие лучшие качества русского и других народов, населяющих современную Россию, присущи и китайцам. Выросшие не на христианской морали, а на учении Конфуция, китайцы с младенчества питают заботливое, уважительное отношение к старшим, родителям, к детям. В Китае нет домов престарелых. Досмотреть старость, – долг новых поколений. И не обязательно детей. Все родственники в равной степени заботятся и о стариках и о детях. Это как аксиома. И в общественном транспорте, и на улице, старики чувствуют уважение окружающих. Как правило, на их плечах – воспитание внуков, чем они с удовольствием занимаются.
Интересно наблюдать, как пожилые пары, за ручку, гуляют по паркам и аллеям. На их лицах – улыбки… Наверное, им есть что вспомнить. Одеты они не по последней моде, но всегда в чистой одежде, пожилые мужчины зачастую в кителях времен Мао Цзэдуна.
Я всегда с благодарностью вспоминаю своего преподавателя истории Китая. На всю жизнь запомнилась его крылатая фраза «В сердце каждого китайца всегда есть уголок для русского человека».
Наверное, очень сильна генетическая память. Русские люди, особенно раньше, никогда не пытались поставить себя выше, представителя азиатской народности. Общались с ними на равных.
Вспоминаю один из стендов Шанхайского музея, где есть фотография объявления, расположенного под вывеской английского ресторана в начале прошлого века: «Вход собакам и китайцам – запрещен». Это объявление о многом говорит само за себя… И не забывайте, что оно было размещено на китайской земле…
Когда окружающие узнают, что человек из России, их лица моментально меняются, расцветают в улыбке… Многие, особенно пожилые китайцы, прекрасно помнят огромную экономическую помощь СССР в становлении китайского государства. Могут вспомнить несколько слов по русски. Ведь еще лет 10-12 назад в средних школах в качестве иностранного, преподавали русский язык. Сейчас многое изменилось, и все поголовно изучают английский…
Вообще, с ростом экономики, уровня образования, меняется и менталитет китайцев. Они становятся более уверенными в себе, особенно получившие прекрасное образование на Западе… Вопрос образования в Китае интересен сам по себе. Огромную роль во взлете китайской экономики, сыграло массовое направление государством молодежи на учебу за рубеж.
Менталитет китайцев серьезно отличается от менталитета западного, европейского человека. И порой то, что многие воспринимают за покорное поведение, на самом деле является воспитанностью и проявлением искреннего уважения, особенно к людям более старшего возраста.
При встречах, знакомствах с новыми людьми, существует целый ритуал, когда младший спрашивает старшего, «Как Ваша драгоценная фамилия». Получив ответ, говорит: «А моя ничтожная фамилия…». И это не унижение. Это дань уважения к старшему собеседнику…
К сожалению, многие русские этого не понимают. И увидев уважительное отношение к себе, начинают вести себя заносчиво, если не сказать нагло.
Общение китайцы стараются основывать на балансе. Балансе взаимоуважения, и балансе интересов. Меня порой ставили в тупик русские бизнесмены, которые требуя дополнительных скидок от китайского производителя товара, нисколько не думали, что это невыгодно китайской стороне…Должна быть золотая середина…. Кстати, с самого начала, забыл сказать, что и Китай, в переводе означает серединное государство (中国»Zhong guo» - До встречи…)И во всем стараются искать золотую середину…И в балансе интересов в семье: между мужем, женой, детьми, родителями.
По русски слово Китай происходит от старославянского "кита", то есть стена. Отсюда название Китай-город вокруг Кремля. Китай для русских — это страна за Великой Китайской стеной. А английское China — от английского названия фарфора. Для англичан Сhina — это страна, где делают фарфор.

Ты бы лучше про остров Даманский рассказал...Где твои земляки наших погранцов на куски резали живьем...
Пока вас "Градом" не выжгли...

[Provokator]

Ты бы лучше про остров Даманский рассказал...Где твои земляки наших погранцов на куски резали живьем...
Пока вас "Градом" не выжгли...

Верно Ватар ( Сергей) Я тоже бы хотел услышать ....

Сергей у меня ещё и счет к Финам имеется за 39 год.))))) За што они моего деда убили?

[vatar]

Верно Ватар ( Сергей) Я тоже бы хотел услышать ....

Сергей у меня ещё и счет к Финам имеется за 39 год.))))) За што они моего деда убили?

Дед твой был солдат и погиб на войне,сражаясь за свою Родину.Потому уважение ему и память.А вот хули китайцы ломились на Даманский?Или
реку Тасту и озеро Жаланашколь (Казахстан)?Там тоже им вломили.Да и сейчас тихой сапой заселяют наш Дальний Восток.И документы получают.
Те чиновники,которые это делают подлежат расстрелу как изменники.

[Dzhao]

Китайская политика — это карточный стол истории. Поэтому у китайцев есть: мы сами, наши враги и наши союзники. Статус врага при этом выше, чем статус союзника.
До этого столкновения, мы были в одном соц. лагере. После конфликта получилось – «мы сами».
Полуостров Даманский уступили Китаю спустя полгода после боев, в сентябре того же 1969 г. В течение длительных лет о этом в вашей стране никто не знал, а юных пограничников усердно продолжали воспитывать на примере героев-даманцев .
Мао Цзэдун сам дал Советскому Союзу титул старшего брата, потому что СССР олицетворял коммунистический интернационал народов, который привел китайских коммунистов к власти. Теперь Россия в глазах Китая лишилась своего , бывшего статуса. Но если Россия постарается, она может стать старшей сестрой — это хороший статус. В китайском мире мать — это земля, отец — небо, все решают мужчины и братья, но старшая сестра олицетворяет мудрость. Даже если она пьяная, опустилась, о ней надо заботиться, ее огород надо вспахать, ее нельзя бросить. У нее интуиция и мудрость — и Россия может эту мудрость предъявить.
Вся китайская политика — это игра го, то есть не тактика убийства противника, не тактика съедения вашего коня, а тактика лишения противника маневра.
Когда Китай не спал, то есть до XVIII века, Россия потеряла целое Албазинское воеводство на китайском берегу Амура по Нерчинскому договору 1689 года. Тогда же Голландия потеряла Тайвань. Сейчас на российском берегу от воеводства осталось то самое Сковородино, откуда теперь тянут нефтяную трубу в Китай. Тогда же прошла китайская экспансия в Центральную Азию.
Пока Китай спал, Россия отвоевывала Приамурье и Приморье, что Китай считает несправедливым.

[vatar]

Китайская политика — это карточный стол истории. Поэтому у китайцев есть: мы сами, наши враги и наши союзники. Статус врага при этом выше, чем статус союзника.
До этого столкновения, мы были в одном соц. лагере. После конфликта получилось – «мы сами».
Полуостров Даманский уступили Китаю спустя полгода после боев, в сентябре того же 1969 г. В течение длительных лет о этом в вашей стране никто не знал, а юных пограничников усердно продолжали воспитывать на примере героев-даманцев .
Мао Цзэдун сам дал Советскому Союзу титул старшего брата, потому что СССР олицетворял коммунистический интернационал народов, который привел китайских коммунистов к власти. Теперь Россия в глазах Китая лишилась своего , бывшего статуса. Но если Россия постарается, она может стать старшей сестрой — это хороший статус. В китайском мире мать — это земля, отец — небо, все решают мужчины и братья, но старшая сестра олицетворяет мудрость. Даже если она пьяная, опустилась, о ней надо заботиться, ее огород надо вспахать, ее нельзя бросить. У нее интуиция и мудрость — и Россия может эту мудрость предъявить.
Вся китайская политика — это игра го, то есть не тактика убийства противника, не тактика съедения вашего коня, а тактика лишения противника маневра.
Когда Китай не спал, то есть до XVIII века, Россия потеряла целое Албазинское воеводство на китайском берегу Амура по Нерчинскому договору 1689 года. Тогда же Голландия потеряла Тайвань. Сейчас на российском берегу от воеводства осталось то самое Сковородино, откуда теперь тянут нефтяную трубу в Китай. Тогда же прошла китайская экспансия в Центральную Азию.
Пока Китай спал, Россия отвоевывала Приамурье и Приморье, что Китай считает несправедливым.

Ну вот,как я и говорил.Они считают.Пока был СССР ,помалкивали в тряпочку.Про Даманский всем давно всё известно.Не надо врать тут.А погранцы действительно вели себя геройски.Когда ваших навалилось толпами,а их всего-то было несколько десятков.Ты вот расскажи,как раненных добивали,как им глаза выкалывали.
Надо было сразу по вам "Градом" долбануть.А у нас же всегда,командиры ссат без приказа Москвы.Сейчас уже "Градом" не обойдешься.

[Dzhao]

Вторая стратагема Китая.
Используй друга, чтобы убрать врага,
А сам не применяй силы.
Стратагема алиби, стратагема заместителя.

Стрела Локи на тетиве Хедура
«Фригга, мать Бальдура, отправилась бродить по свету, чтобы с каждого существа и с каждой вещи взять клятву, что они не нанесут вреда ее сыну. Дальнее это было странствие — но все существа и вещи дали ей эту клятву: огонь и вода, железо и медь, камни и земля, травы и деревья, звери, птицы, яды и болезни.
Боги возрадовались и устроили большой праздник, чтобы почтить Бальдура. И там предстал он между своими братьями. Они воздавали ему почести так: посылали в него свои стрелы, бросали камни и замахивались мечами. И это казалось им чудесным, ибо ничто не могло повредить Бальдуру.
Лишь один из всех с завистью смотрел на игры. Это был Локи. Ему радость богов всегда была, что соринка в глазу.
Он принял облик старухи и явился перед Фриггой. "Как радостны, — сказал он, — игры асов на Идском поле! И как, ничто не может повредить Бальдуру?" — "Ему не может повредить ничто на свете, — отвечала Фригга, — ибо никто не отказал мне в клятве". "Но уверена ли ты, что всех о ней просила?"
Тут Фригга вспомнила, что к западу от Валгаллы встретила растение: омелу, которое показалось ей слишком молодым, чтобы вынести тяжелую клятву.
Теперь "старуха" узнала все, что ей требовалось. И Локи, не медля, нашел омелу и вырезал из нее стрелу. С этой стрелой явился он на игрище богов.
Хедур стоял немного поодаль от веселой толпы, К нему, слепому брату Бальдура, и приблизился Локи. "Почему ты не воздаешь, подобно другим, почестей твоему брату?" — спросил он. "Потому, что я его не вижу", — отвечал Хедур.
Тут вызвался Локи помочь ему прицелиться, чтобы и Хедур мог воздать почесть Бальдуру. "Вот, возьми стрелу и положи ее на тетиву, — сказал он, — Мой глаз да послужит твоей руке!" Тогда Хедур взял стрелу из рук Локи и выстрелил.
И тут произошло несчастье, равного, которому не было на свете. Ибо стрела пронзила Бальдура. Мертвым упал светлый бог на землю».

[vatar]

Вторая стратагема Китая.
Используй друга, чтобы убрать врага,
А сам не применяй силы.
Стратагема алиби, стратагема заместителя.

Стрела Локи на тетиве Хедура
«Фригга, мать Бальдура, отправилась бродить по свету, чтобы с каждого существа и с каждой вещи взять клятву, что они не нанесут вреда ее сыну. Дальнее это было странствие — но все существа и вещи дали ей эту клятву: огонь и вода, железо и медь, камни и земля, травы и деревья, звери, птицы, яды и болезни.
Боги возрадовались и устроили большой праздник, чтобы почтить Бальдура. И там предстал он между своими братьями. Они воздавали ему почести так: посылали в него свои стрелы, бросали камни и замахивались мечами. И это казалось им чудесным, ибо ничто не могло повредить Бальдуру.
Лишь один из всех с завистью смотрел на игры. Это был Локи. Ему радость богов всегда была, что соринка в глазу.
Он принял облик старухи и явился перед Фриггой. "Как радостны, — сказал он, — игры асов на Идском поле! И как, ничто не может повредить Бальдуру?" — "Ему не может повредить ничто на свете, — отвечала Фригга, — ибо никто не отказал мне в клятве". "Но уверена ли ты, что всех о ней просила?"
Тут Фригга вспомнила, что к западу от Валгаллы встретила растение: омелу, которое показалось ей слишком молодым, чтобы вынести тяжелую клятву.
Теперь "старуха" узнала все, что ей требовалось. И Локи, не медля, нашел омелу и вырезал из нее стрелу. С этой стрелой явился он на игрище богов.
Хедур стоял немного поодаль от веселой толпы, К нему, слепому брату Бальдура, и приблизился Локи. "Почему ты не воздаешь, подобно другим, почестей твоему брату?" — спросил он. "Потому, что я его не вижу", — отвечал Хедур.
Тут вызвался Локи помочь ему прицелиться, чтобы и Хедур мог воздать почесть Бальдуру. "Вот, возьми стрелу и положи ее на тетиву, — сказал он, — Мой глаз да послужит твоей руке!" Тогда Хедур взял стрелу из рук Локи и выстрелил.
И тут произошло несчастье, равного, которому не было на свете. Ибо стрела пронзила Бальдура. Мертвым упал светлый бог на землю».

Вова,харэ мутить? (IMG:http://www.forumtyurem.net/style_emoticons/default/wink.gif) Теперь и скандинавские мифы приплёл.Кстати,этот текст гуляет на многих форумах и ресурсах кже несколько лет.

[Dzhao]

Два персика убивают трех воинов
В эпоху «Весны и Осени» служили князю Цзину (ум. 490 до н.э.) из княжества Ци (на севере нынешней провинции Шаньдун) три храбрых воина: Гунсунь Цзе, Тянь Кайцзян и Гу Ецзы. Их отваге никто не мог противиться. Их сила была столь велика, что даже голыми руками хватка их была подобна тигриной.
Однажды Янь Цзы, первый министр княжества Ци, повстречался с этими тремя воинами. Ни один не встал почтительно со своего сиденья. Этот проступок против вежливости разгневал Янь Цзы. Он обратился к князю и сообщил ему об этом случае, который оценил как представляющий опасность для государства. «Эти трое пренебрегают этикетом по отношению к высшим. Можно ли положиться на них, если понадобится подавлять мятеж внутри государства или выступить против внешних врагов? Нет! Потому я предлагаю: чем раньше их устранить, тем лучше!»
Князь Цзин озабоченно вздохнул: «Эти трое — великие воины. Вряд ли удастся их взять в плен или убить. Что же делать?»
Янь Цзы призадумался. Потом он сказал: «У меня есть одна мысль. Пошлите к ним вестника с двумя персиками и со словами: "Пусть возьмет себе персик тот, чьи заслуги выше"».
Князь Цзин так и поступил. Три воина стали мериться своими подвигами. Первым заговорил Гунсунь Цзе: «Однажды я голыми руками победил дикого кабана, а в другой раз — молодого тигра. По моим деяниям мне полагается персик». И он взял себе персик.
Тянь Кайцзян заговорил вторым: «Дважды обращал я в бегство лишь с холодным оружием в руках целое войско. По моим деяниям я также достоин персика». И он также взял себе персик.
Когда Гу Ецзы увидел, что ему персика не досталось, он со злобой сказал: «Когда я однажды в свите нашего господина переправлялся через Хуанхэ, огромная водяная черепаха схватила мою лошадь и исчезла с нею в бурном потоке. Я нырнул под воду и пробежал по дну сто шагов вверх по течению и девять миль вниз по течению. Наконец я нашел черепаху, убил ее и спас мою лошадь. Когда я вынырнул с конским хвостом по левую сторону и черепашьей головой по правую, люди на берегу приняли меня за речное божество. Это деяние еще более достойно персика. Ну что, никто из вас не отдаст мне персик?» С этими словами он вынул свой меч из ножен и поднял его.
Когда Гунсунь Цзе и Тянь Кайцзян увидели, сколь разгневан их товарищ, заговорила в них совесть, и они сказали: «Безусловно, наша храбрость не сравняется с твоей и наши деяния не могут меряться с твоими. Тем, что мы оба сразу схватили себе по персику и не оставили тебе, мы показали лишь свою алчность. Если мы не искупим этого позора смертью, проявим еще и малодушие». Тут они оба отдали свои персики, обнажили мечи и перерезали себе горло.
Когда Гу Ецзы увидел два трупа, ощутил он свою вину и сказал: «Бесчеловечно, что оба моих боевых товарища умерли, а я живу. Недостойно стыдить других словами и прославлять себя самого. Малодушно было бы совершить такое дело и не умереть. К тому же, если бы оба моих товарища поделили между собой один персик, оба получили бы достойную их долю. Я же тогда мог бы взять себе оставшийся персик».
И тут он уронил свои персики на землю и также перерезал себе горло. Вестник сообщил князю: «Все трое уже мертвы». И князь приказал похоронить их по установленному для воинов ритуалу.
Я вышел через городские ворота Ци
И увидел в отдалении Тан-иньли
И посредине три кургана,
Друг подле друга, как близнецы.
Я спросил: «Чьи это могилы?»
Ответ был: там покоятся Гунсунь Цзе, Тянь Кайцзян и Гу Ецзы!
Сила их могла сдвинуть горы,
А благородство не имело себе равных.
Но однажды их настигло предательство.
Тогда два персика убили трех воинов.
Кто способен был на такую стратагему?
Это Янь Цзы — первый министр Ци.

[Dzhao]

Третья Стратагема Китая.
Цитаты мне не очень понравились, по этому я коротко.
Спокойно ждать, когда враг утомится.
Силы, связывающие врага,
Проистекают не из открытого противоборства.


Четвертая Стратагема.
Трактат "Сань ши лю цзи"
На востоке поднимать шум, на западе нападать
Изображать наступление на востоке, но вести его на западе;
проводить ложный маневр на востоке, а наступать на западе;
обманный маневр для сокрытия истинного направления атаки.
Стратагема ложного маневра.
Дух неприятеля и его ряды пришли в замешательство.
Вот благоприятный момент для внезапного нападения.
Фокусничество
Фокусники часто используют во время своих представлений метод «На востоке шуметь, на западе нападать». Так они отвлекают взгляд зрителей в другом направлении. Там же, куда публика в этот момент не смотрит, быстро и незаметно проделывается фокус.

[vatar]

Третья Стратагема Китая.
Цитаты мне не очень понравились, по этому я коротко.
Спокойно ждать, когда враг утомится.
Силы, связывающие врага,
Проистекают не из открытого противоборства.


Четвертая Стратагема.
Трактат "Сань ши лю цзи"
На востоке поднимать шум, на западе нападать
Изображать наступление на востоке, но вести его на западе;
проводить ложный маневр на востоке, а наступать на западе;
обманный маневр для сокрытия истинного направления атаки.
Стратагема ложного маневра.
Дух неприятеля и его ряды пришли в замешательство.
Вот благоприятный момент для внезапного нападения.
Фокусничество
Фокусники часто используют во время своих представлений метод «На востоке шуметь, на западе нападать». Так они отвлекают взгляд зрителей в другом направлении. Там же, куда публика в этот момент не смотрит, быстро и незаметно проделывается фокус.

Чего ж тогда,если китаёзы такие хитрожопые,то монголы их только так натянули на канифас? (IMG:http://www.forumtyurem.net/style_emoticons/default/wink.gif)

[Dzhao]

Пятая Стратагема.

Извлечь нечто из ничего
Из недр небытия возникает бытие; из ничто возникает нечто.
Извлечь из ничего нечто.
Искусство обмана состоит в том, чтобы сначала обмануть, а потом не обманывать.
Когда не-обман кажется обманом — это обман истинный.
Сначала маленький обман, потом большой обман,
потом настоящий выпад.
Толкование
Когда нет ничего, а показываешь, что как-будто обладаешь чем-то —
это и есть обман.
Однако же всякий обман не держится долго и легко распознается.
Поэтому несущее не может все время быть несущим.
Если же из ничего сотворить что-то, тогда обман станет действительностью, пустое станет содержательным.
Посредством несуществующего нельзя победить врага. Сотвори из него нечто сущее — и враг будет повержен
Янь Биншан (XVI в.) говорит в своем трактате о воинском искусстве:
«Нет ничего важнее, чем знать, как обмануть неприятеля:
обмануть его своими приемами;
заставить его обмануться в его собственным приемах;
обмануть его, потому что он честен;
обмануть его, потому что он жаден;
обмануть его, потворствуя его невежеству;
обмануть его, потворствуя его хитроумию.
Можно предпринять ложную атаку, а потом нанести настоящий удар, заставив противника осознать свой промах, после чего обмануть его еще раз...»
Соломенные куклы вместо воинов
В эпоху Тан, в 756 г. н.э., в районе современного Пекина взбунтовался военный правитель Ань Лушань (ум. 757 н.э.) [3]. К восставшим присоединился также военачальник Лин Хучао. Он осадил город Юнцю.
Оборонявший город с малым числом воинов и оружия военачальник Чжан Сюнь (709 — 757) [4], верный императору, приказал своему отряду сделать 1.000 соломенных кукол в человеческий рост, одеть их в черные одежды, прикрепить к веревкам и с наступлением ночи спускать их наружу вниз по городским стенам.
Окружавшие город воины решили, что это спускаются вниз по стенам защитники города. На соломенных кукол посыпался град стрел. Чжан Сюнь приказал поднять кукол и таким образом добыл много тысяч стрел.
Несколько позже Чжан Сюнь приказал настоящим воинам спускаться вниз по стенам. Лин Хучао и его люди решили, что противник хочет набрать еще стрел с помощью соломенных кукол. На это они отреагировали злорадным смехом и не предприняли никаких приготовлений к битве.
Отряд добровольцев в 500 человек, таким образом вышедший из города, молниеносно наводнил лагерь Лин Хучао, поджег палатки, убил часть осаждающих, а остатки разогнал в разные стороны.

[vatar]

Пятая Стратагема.

Извлечь нечто из ничего
Из недр небытия возникает бытие; из ничто возникает нечто.
Извлечь из ничего нечто.
Искусство обмана состоит в том, чтобы сначала обмануть, а потом не обманывать.
Когда не-обман кажется обманом — это обман истинный.
Сначала маленький обман, потом большой обман,
потом настоящий выпад.
Толкование
Когда нет ничего, а показываешь, что как-будто обладаешь чем-то —
это и есть обман.
Однако же всякий обман не держится долго и легко распознается.
Поэтому несущее не может все время быть несущим.
Если же из ничего сотворить что-то, тогда обман станет действительностью, пустое станет содержательным.
Посредством несуществующего нельзя победить врага. Сотвори из него нечто сущее — и враг будет повержен
Янь Биншан (XVI в.) говорит в своем трактате о воинском искусстве:
«Нет ничего важнее, чем знать, как обмануть неприятеля:
обмануть его своими приемами;
заставить его обмануться в его собственным приемах;
обмануть его, потому что он честен;
обмануть его, потому что он жаден;
обмануть его, потворствуя его невежеству;
обмануть его, потворствуя его хитроумию.
Можно предпринять ложную атаку, а потом нанести настоящий удар, заставив противника осознать свой промах, после чего обмануть его еще раз...»
Соломенные куклы вместо воинов
В эпоху Тан, в 756 г. н.э., в районе современного Пекина взбунтовался военный правитель Ань Лушань (ум. 757 н.э.) [3]. К восставшим присоединился также военачальник Лин Хучао. Он осадил город Юнцю.
Оборонявший город с малым числом воинов и оружия военачальник Чжан Сюнь (709 — 757) [4], верный императору, приказал своему отряду сделать 1.000 соломенных кукол в человеческий рост, одеть их в черные одежды, прикрепить к веревкам и с наступлением ночи спускать их наружу вниз по городским стенам.
Окружавшие город воины решили, что это спускаются вниз по стенам защитники города. На соломенных кукол посыпался град стрел. Чжан Сюнь приказал поднять кукол и таким образом добыл много тысяч стрел.
Несколько позже Чжан Сюнь приказал настоящим воинам спускаться вниз по стенам. Лин Хучао и его люди решили, что противник хочет набрать еще стрел с помощью соломенных кукол. На это они отреагировали злорадным смехом и не предприняли никаких приготовлений к битве.
Отряд добровольцев в 500 человек, таким образом вышедший из города, молниеносно наводнил лагерь Лин Хучао, поджег палатки, убил часть осаждающих, а остатки разогнал в разные стороны.

Я вот не понимаю,зачем рекламировать хитрожопость на этом форуме?Где это чуждо большинству в виде особенностей менталитета.Это ж надо каким быть далпаёбом,чтоб не отличить соломенное чучело от живого человека?

[Dzhao]

Шестая стратагема.
Трактат "Сань ши лю цзи"
Сначала выкажи наступательные действия.
Когда же противник, уверенный в своем превосходстве, ничего не предпримет в ответ, воспользуйся его пассивностью.
Толкование
На войне необычные действия должны прикрываться действиями, которые были бы обычными (в данной обстановке). Не предпринимая обычных действий, невозможно извлечь пользу и из необычных действий.
Не настилая для вида деревянные мостки, нельзя втайне выступить в Чэньцан.

[Provokator]

Ну вот,как я и говорил.Они считают.Пока был СССР ,помалкивали в тряпочку.Про Даманский всем давно всё известно.Не надо врать тут.А погранцы действительно вели себя геройски.Когда ваших навалилось толпами,а их всего-то было несколько десятков.Ты вот расскажи,как раненных добивали,как им глаза выкалывали.
Надо было сразу по вам "Градом" долбануть.А у нас же всегда,командиры ссат без приказа Москвы.Сейчас уже "Градом" не обойдешься.

Сергей , погранцы есть , были и будут для того..... штобы завязать бой на 10-15 минут, пока руководство сообщит в Москву, а там уже в регулярную Армию. Обычно после 10-15 минут боя не остаётся ни одного % в живых от погранцов. Вот Вы когда или кто то другой видел ВОВ погранца????? Я этот вопрос задавал покойному тестю........ он тоже не видел.

[Provokator]

У меня сосед жил, так он воевал после 1941-45г. ещё и с Японией. Рассказывал как японцы паровозы свои пленными топили вместо угля. Говорил , што японская Армия, это совсем другая Армия , чем Германская. Вот он там первый раз столкнулся со смертниками японскими(они их называли камикадзе)))))) Может и не было такова, но я пишу с его слов.....

[Dzhao]

Стратагема в переводе с древнегреческого языка — военная хитрость. Особое поведение, просчитанная последовательность действий, направленных на достижение скрытой цели или решение какой-либо задачи с обязательным учётом психологии объекта, его положения, обстановки и других особенностей ситуации. Это понятие существуют в культуре Китая, не менее трёх тысяч лет. Другие значения «расчёт», «план», «приём», «техника», «уловка».

Большое искусство в применении военных хитростей проявил герой Гражданской войны в России В.И. Чапаев. Вот один из характерных примеров.
Однажды Чапаев отправился на разведку с кавалерийским эскадроном. Следовало выяснить, не занята ли соседняя деревня белогвардейцами. Оказалось, что деревня свободна, но белогвардейские дозоры находятся в непосредственной близости от нее. Путь чапаевского эскадрона лежал через небольшой холм, под которым стояла деревня. Когда эскадрон показался на вершине холма, белогвардейцы заметили его и обстреляли. На спуске к деревне эскадрон скрылся от белогвардейских наблюдателей. Чапаев понял, что просматривается лишь малая часть дороги, и приказал эскадрону объехать холм и еще раз проскакать через него. Белогвардейцы подумали, что проехал второй эскадрон. Чапаев приказал еще несколько раз появиться на виду у противника. В то время как один и тот же эскадрон вновь и вновь проезжал по холму, белогвардейцы решили, что готовится к наступлению целый кавалерийский дивизион, и ушли без боя.
Это уже из истории России. И военную хитрость ни кто не отменял, только если «совсем не хитрый»……. Для этого существует разведка и контрразведка, и ……..

[MaryJane]

Чего ж тогда,если китаёзы такие хитрожопые,то монголы их только так натянули на канифас? (IMG:http://www.forumtyurem.net/style_emoticons/default/wink.gif)

Он кажется сам с собой философствует.

[Юг-Север...]

Вова!привет,дорогой!

[Dzhao]

Я рад, что благодаря моим рассказам, у некоторых читателей появился интерес к теме
«36 стратагем» Китая. В поисковых системах Yandex, Rambler, Google, Много уже написано о китайской философии. На каждый автор трактует их по-своему. И не многие понимают смысл стратагем до конца.
Для умного китайца, победа в битве стоит лишь на третьей ступени по шкале воинского искусства. Второе место он отдает победе дипломатическими средствами, а первое — победе с помощью стратагемы (воинской хитрости, введение в заблуждения).
Всего существует 36 стратагем. 6 тем по 6 пунктов. Но разобраться во всех, еще ни кто не смог. Я понял и перевел, пока 26-ть. Есть переводчики и получше. Например, В.В. Малявин. Толковый перевод. Очень хочу купить его книгу, но пока нет возможности.
«Стратагемы подобны невидимым ножам, которые спрятаны в человеческом мозгу и сверкают, только когда их вздумаешь применить. Применяют их военные, но также и политики, и купцы, и ученые. Тот, кто умеет применять стратагемы, может мгновенно превратить в хаос упорядоченный мир или упорядочить хаотический мир, может вызвать гром среди ясного неба, превратить бедность в богатство, презрение в почтение и безнадежную ситуацию в выигрышную. Человеческая жизнь — это борьба, а в борьбе нужны стратагемы. Каждый человек стоит на линии фронта. Краткий миг рассеянности — и вот уже что-то, принадлежащее одному человеку, досталось в добычу другому. Но тот, кто умеет применять стратагемы, всегда удержит инициативу в своих руках. Во дворце или в хижине, но стратагема пригодится всегда».